Fütürizm 20. yüzyılda nasıl aniden sağa dönüş yaptı?

Filippo Tommaso Marinetti, 1909’da Fütürizm kelimesini icat etti ve siyasete doğru sağa doğru ilerlemeye devam etti. Gelecek hakkında bu düşünme şekli bugün hala bizi etkiliyor, diyor Annalee Newitz

“Fütürizm” kelimesi bir araba kazasında doğdu. En azından, şair Filippo Tommaso Marinetti’nin 1909’da Fransız gazetesi için bir editörlüğe ulaştığı 1909’da anlattığı hikaye bu Le Figaro. O ve bazı arkadaşlar, Marinetti’nin 1908 Fiat’ına atlamaya ve bir İtalyan yolunu hızlandırmaya karar verdiklerinde sanat hakkında içmek ve tartışmak için vahşi bir gece geçirmişlerdi. İki bisikletçi tarafından şaşırmış olan Marinetti, arabanın kontrolünü kaybetti ve bir hendek haline getirdi.

Marinetti, “Fütürist Manifesto” olarak adlandırdığı editöründe, kazanın eğlenceli olduğu iddiasını yaptı. Büyük, muhteşem bir makine “(Dünya’nın) yörüngesinin yarış pisti boyunca ara hızda inciten” hissetme heyecanı vardı. Ama daha da önemlisi, arabanın şiddetli yıkımındaki sevinci oldu. Bu son duygu, fütürizmin özüydü.

Geçen ay sütunumda, eski insanların geleceği nasıl anladığını anlattım. Şimdi, fütürizmin aniden sağa dönüştüğü modern dünyaya ileriye yakınlaşıyoruz.

Marinetti, gerçekten “modern bir insanın” saldırganlığı kucaklamak ve “dünyanın tek temizleyicisi”, “militarizm, vatanseverlik” ve toplam medeniyet yıkımı için “savaşı yüceltmek” gerektiğini savundu. Savaş, tarihin “kokuşmuş pamukçuklarını” ortadan kaldırmanın tek yoluydu, yarının teknolojilerini yazdı ve kucakladı.

Belki de Marinetti’nin on yıl sonra fütürizmden sıkıldığında, başka bir op-ed olan “Faşist Manifesto” nu yazması şaşırtıcı olmayacak. Bu çalışma İtalya’nın faşist diktatörü Benito Mussolini’ye ilham verdi.

Bununla birlikte, aşırı sağlığına rağmen, siyasete girmesine rağmen, Marinetti’nin çalışmaları bugün geleceğin batı fikirlerini hala etkiliyor. Fütürist podcast’in yaratıcısı Rose Eveleth Flaş ileriyazdı Kablolu Bu Silikon Vadisi liderleri genellikle Marinetti’nin fütürist manifestosunu söylemlerinde yansıtır. Gerçekten de, risk kapitalisti Marc Andreessen, Marinetti’yi geniş çapta okunan “Tekno-optimist Manifesto” da belirtiyor, burada serbest teknolojik gelişimin daha iyi bir geleceğe doğru tek yol olduğunu savunuyor.

Ancak Marinetti kendi iyiliği için teknolojiyle ilgilenmiyordu. Kazayı arabadan daha çok sevdi. Onun için teknoloji, yeniye yol açma yolunda her şeyi yok eden savaşa evlendi. Fütürist manifestosu, Soğuk Savaş döneminin askeri-sanayi kompleksini ve günümüzün drone yapımcısı Anduril ve gözetim-teknoloji devi Palantir gibi yüksek teknolojili savunma firmalarını öngördü.

Mark Zuckerberg’in Facebook sloganını duyduğumda her zaman ürperiyorum: ‘Hızlı hareket et ve bir şeyler kır’

Fütüristler neden sofistike savaş makinelerinin ilerlemeyi temsil ettiğine karar verdiler? Marinetti’nin kendi hayatı bir ipucu sunuyor. Tüm çocukluğunu, babasının ülkeyi “modernize etmek” için Avrupa sömürge işleriyle birlikte çalışan bir avukat olduğu Mısır’da geçirdi.

Böylece Marinetti’nin fütüristik sosyal değişime ilk maruz kalması, şiddet ve baskı ile çekilen bir ekonomik kalkınma sistemi olan emperyalizme ayrılmaz bir şekilde bağlıydı. Mısır’daki ve başka yerlerdeki sömürgeciler de geçmişi uzaklaştırmaya çok hevesliydi, yerel tarih ve bilgiyi kendileriyle değiştiriyorlardı.

Young Marinetti’nin geleceği daha önce gittikleri bir araba kazası olarak görmesi şaşırtıcı değil.

Yine de Marinetti, kazanın daha iyi otomobiller ürettiğini tartışacaktı. Nihayetinde fikirleri yakalandı çünkü 20. yüzyılda pek çok insan savaş ve sömürgeciliğin ölümcül yeniliklerine karşı görgü tanıklarıydı. O dönemden miras aldığımız fütürizm fikri sadece yeni teknolojiyi kucaklamakla ilgili değil. Şiddet ve tarihsel amnezi kullanarak teknolojinin nasıl geliştirileceği ile ilgilidir. Bu yüzden Mark Zuckerberg’in Facebook sloganını duyduğumda her zaman ürperiyorum: “Hızlı hareket et ve bir şeyler kır.”

Geleceğe bu yaklaşımla ilgili sorun, kırıp unuttuğunuz şeylerin her zaman bir intikamla geri dönmesidir. Kolonize insanlar isyan ediyor. Ölü otomobiller çevreyi zehirler. Gelecek geçmişi tasfiye ederek satın alındığında her zaman dik maliyetler vardır.

Belki de bu yüzden 1909’da fütüristler tarafından önerilen fikirlerin çoğu, yenilenebilir enerji, evrensel eğitim veya sürdürülebilir yapı malzemeleri gibi gerçekten yeni bir şey hakkında olmaktan ziyade, savaş ve ulusluk antik Roma konuşmalarından yırtılmış gibi geliyor.

Marinetti’nin fütürizm markası, bugünün AI balonunda apotheosisine ulaştı. CHATGPT gibi ürünleri güçlendiren büyük dil modelleri, mevcut ekonomimizi yörüngeden taşıyacak fütüristik teknoloji olduğu iddia ediliyor. Ve yine de tamamen tarihsel veri kümeleriyle beslenirler, böylece asla gerçekten yeni veya orijinal bir şey üretemezler. Ne kadar hızlı gidersek, geçmişimizin enkazında kendimizi o kadar çok bağlarız.

Gelecek ay, iletişim teknolojisinin bir sonraki adım hakkında 21. yüzyıl fikirlerini nasıl beslediğini konuştuğumda ayarlayın.

Annalee’nin Haftası

Ne okuyorum

Marion Gibson’ın Büyücülük: 13 denemede bir tarih, Bu bize bazı kadınların avukat tuttuğunu ve cadı duruşmalarını kazandığını hatırlatıyor.

Ne izliyorum

İşe gidip gelme, Vancouver, Kanada’da binlerce karganın günlük göçü hakkında.

Ne üzerinde çalışıyorum

Skytrain’e binerek Vancouver’ı daha iyi tanımak.

Annalee Newitz bir bilim gazetecisi ve yazardır. Son kitapları hikayeler silahlar: psikolojik savaş ve Amerikan zihni. Hugo kazanan podcast’in ortak ev sahibi. Onları takip edebilirsiniz @Annaleen ve web siteleri Techsploitation.com