Farkında olsun ya da olmasak da hepimiz metafizik inançlara sahiptiriz. Onları sorgulamayı öğrenmek, fizikteki en zor sorulardan bazılarında ilerlemeyi teşvik etmektir
Metafizik bir üne sahip. “Sanırım birçok insan bunun tam bir zaman kaybı olduğunu düşünüyor,” diyor filozof Stephen Mumford, Durham Üniversitesi, Metafizik: Çok kısa bir giriş. “Her şeyin sadece anlamsız sorular üzerinde tartıştığını düşünüyorlar, klasik olarak, bir iğnenin kafasında kaç melek dans edebileceği gibi?”
Nedenini görmek zor değil. Klasik metafizik-terim Yunanca “meta” dan geliyor, yani ötesinde-bazı tuhaf sesli soruları düşünüyor. Örneğin tablo nedir? Renklerin ne biçimi var? Buna ek olarak, sadece akıl yürütme yoluyla, “Reductio AD absurdum” gibi araçlarla – inkarından bir saçmalık elde ederek bir iddiayı kanıtlamayı amaçlayan bir tartışma modu. Bilim adamlarının gözlem ve deney yoluyla izledikleri ampirik bilgi adamlarından çok uzaktır.
Bu hikaye, uzmanların bilimde en akıl almaz fikirlerden bazıları hakkında nasıl düşündüklerini ortaya koyduğumuz özel kavramlarımızın bir parçasıdır. Devamını buradan okuyun
Ancak metafiziğin gerçekte hiçbir temel olmadan sadece soyut teorisizlik olduğu fikri bir yanlış anlama, “Metafizik, gerçekliğin görünüşlerin ötesinde temel yapısı ile ilgilidir. Gerçekliğin ampirik olarak bilinemeyen bu kısmı hakkında.”
Gerçekten de, modern bilim, bir zamanlar bilincin doğası veya kuantum mekaniğinin anlamı gibi metafiziklerin görüşü olarak görülen bölgelere erişimini genişlettiğinden, birinin diğeri olmadan başarılı olamayacağı giderek daha açık hale geldi.
Neden olduğunu görmek için, ilk anlamın, herkesin metafizik inançları olduğu, İngiltere Bristol Üniversitesi’nde bilim filozofu olan Vanessa Seifert. Muhtemelen onlara bakmadığımızda nesnelerin var olduğuna inanıyorsunuz, örneğin, bunun doğru olduğuna dair sert ve hızlı ampirik bir kanıt olmasa da.
Seifert, klasik metafizikten farklı olan “vatandaşlık metafizik” diye bir şey olduğunu bilmek de önemlidir. “Bilimin bize dünya hakkında ne söylediğine bakıyorsunuz ve bunu tam anlamıyla alabileceğinizi araştırıyorsunuz.”
Bu metafizik markası bilim için hayati bir hizmet sunmaktadır, çünkü dünyayı anlama girişimlerimizin altında yatan varsayımları inceliyor. Mumford, “Birçok durumda, metafizik inançlar, ampirik bilginin inşa edildiği temel temeldir” diyor.
Nedenselliği – etkilerin nedenleri olduğu fikri – nedensel bağlantıların gözlemlenemez olmamasına rağmen hepimizin inandığımız. “Temel olarak, tüm bilim bu metafiziksel nedensellik kavramına dayanıyor” diyor.
Bu günlerde, bilim adamları rutin olarak metafizikle derinden aşılanmış diğer her kavramla boğuşuyorlar. Kimyasal unsurlardan, boşluk ve zamandan tür kavramına ve doğa yasalarına – artı daha fazla yükler.
Bir seçeneğimiz var, diyor Mumford. Metafizik inançlarımızı tutarlılıkları için inceleyebilir ya da görmezden gelebiliriz. “Ama ikinci durumda, onları yansıtılmadan varsayıyoruz” diyor.
Bilim ve metafizik çarpıştığı en çarpıcı durumlardan biri, atom ve parçacıklar dünyasını tanımlayan kuantum mekaniğidir. Bu son derece başarılı bir bilimsel teoridir, ancak anlamıyla boğuşurken fizikçiler, kuantum süperpozisyonlarını nasıl yorumlamamız gerektiği gibi metafizik sorularla yüzleşmelidir, bir kuantum sisteminin aynı anda birden fazla eyalette var olma yeteneği.
Burada, sahip olduğumuz tek şey, deneysel testlere sunmayacak olanların gerçekte neler olduğuna dair rakip yorumlar ve gizli varsayımlarımızla yüzleşmeden ilerlemenin imkansız olacağı anlaşılıyor. Bunu yapmak için, bazı araştırmacılar yakın zamanda kuantum teorisinin çeşitli yorumlarının altında yatan metafizik inançların tutarlılığını test ettikleri “deneysel metafizik” olarak bilinen bir geleneği canlandırmaya başladılar.
Bu yaklaşımın önde gelen savunucularından Avustralya’nın Brisbane kentindeki Griffith Üniversitesi’nde Eric Cavalcanti, “Sonunda metafizik olmadan fizik yapamazsınız” diyor. “İkisiyle aynı anda uğraşmalısın.”
