Deneylerimiz suç ve ceza konusunda yanlış anladığımızı ortaya çıkardı. Bu da toplumu baltalıyor Raihan Alam Ve Tag Rai

İnsanlar sınırı aşıyor. Ceza alıyorlar. İşbirliği yapmaya başlarlar. İnsanların rasyonel olduğu ve dolayısıyla cezaya davranışlarını değiştirerek tepki verdikleri yönündeki bu temel sezgi, Batı hukuk sistemlerinin, ekonomik suç teorilerinin ve evrimsel işbirliği teorilerinin merkezinde yer almaktadır. Tek sorun onlarca yıldır süren araştırmaların cezanın aslında işe yaramadığını göstermesidir.
Önceki çalışmaların analizleri sürekli olarak “üç vuruş ve oyundan çıkarsınız” yasaları gibi daha sert cezaların suçu güvenilir bir şekilde azaltmadığını ortaya koyuyor. ABD Ulusal Araştırma Konseyi, ölüm cezasına ilişkin raporunda bu cezanın etkililiği konusunda hiçbir sonuca varamadı. Bu arada, dünyanın en cezalandırıcı ceza adaleti sistemlerinden birine ev sahipliği yapan ABD’de yüksek oranda hapsetme ve suç tekrarı yaşanıyor.
Bu gerçek dünya bulguları birçok deneysel literatürle çelişmektedir. Ünlü bir çalışmada, ekonomistler Ernst Fehr ve Simon Gächter, oyunculara para ve ortak havuza katkıda bulunma seçeneğinin verildiği bir oyun yarattılar. Havuz çoğaltıldı ve oyunculara yeniden dağıtıldı, bu da herkesin katkıda bulunduğunda en çok fayda sağladığı anlamına geliyordu. Ancak diğerleri katkıda bulunurken her bireyin katkıda bulunmaması daha iyiydi. Katılımcılar bedavacıları cezalandıramadığında işbirliği azaldı; ancak ceza uygulamaya konulduğunda havuza yapılan katkılar dramatik bir şekilde toparlandı.
Peki gerçek dünyada deneylerin yakalayamadığı neler oluyor? Bu bilmeceyi yakın zamanda yayınlanan bir makalede inceledik. PNAS. Toplumda cezalandırma rolüne sahip kişilerin çoğunlukla meşruiyetlerini zayıflatan ve onlara olan güvenimizi sarsan teşviklere sahip olduklarını gözlemleyerek başladık. Ferguson, Missouri’de yetkililer şehir hizmetlerini finanse etmek için para cezaları kullandı ve orantısız bir şekilde Siyah sakinleri hedef aldı. ABD genelinde, polisin suça karıştığından şüphelenilen kişilerin mallarına el koymasına olanak tanıyan sivil mal varlıklarına el konulması yoluyla milyarlarca dolar ele geçirildi.
Cezalandırmaya yönelik bu tür kişisel çıkar güdülerinin, işbirliğinin ahlaki sinyalini bulandırdığı için işbirliğini bozabileceğini varsaydık. Diğer hayvanlardan farklı olarak insanlar “zihin teorisine” sahiptir; başkalarının niyetlerine ve motivasyonlarına karşı aşırı duyarlıyız. Ceza, davranış değişikliği gerektiren bir onaylamama mesajı gönderir. Ancak bu sinyal yalnızca cezayı verenin amacının adil olduğuna inanırsak işe yarar. İnsanlar “Bunu bize neden yapıyorsunuz?” diye soran sosyal varlıklardır. Cevap kendi kendine hizmet ediyor gibi görünüyorsa, ceza işbirliğini geliştirme gücünü kaybeder.
Bu fikri test etmek için, cezanın işbirliğini nasıl artırdığını gösteren aynı oyunları kullanarak bir dizi deney yaptık. Bu oyunlarda, bir oyuncu (diktatör) parayı diğer oyuncuyla (alıcı) paylaşıp paylaşmayacağına karar verirken, üçüncü oyuncu (cezalandırıcı) diktatörün parasını almayı seçebilir. Ama bir değişiklik daha ekledik: cezalandırıcılara para ödedik. Bir polis teşkilatının gelirini artırmak için bilet kotalarına bel bağlaması durumunda olduğu gibi, cezalandırıcılarımız da diktatörü her cezalandırdıklarında mali bir ikramiye aldılar. Ve bunu yaptığımızda klasik etki tersine döndü; ceza işbirliğini artırmak yerine zayıflattı. Cezalandırıcılara olan güvenleri azaldığı için insanlar işbirliği yapmaya daha az istekliydi.
Bulgularımız suç kontrolünü yeniden düşünmemiz gerektiğini gösteriyor. Cezalandırıcılar kendi çıkarlarını düşünen kişiler olarak görüldüğünde, ceza güvensizliği doğurur ve sürdürmesi amaçlanan işbirliğini zayıflatır. Daha güvenli, daha işbirlikçi topluluklar oluşturmak istiyorsak, ahlaki ceza mesajını tehlikeye atan uygulamaları ortadan kaldırmamız gerekiyor. Bu, aşırı hız cezası kotaları ve kâr amaçlı hapsetme gibi politikaların (cezanın adaletle değil kârla yönlendirildiğinin sinyalini veren uygulamalar) sona erdirilmesini de içeriyor.
Raihan Alam ve Tage Rai, San Diego’daki Kaliforniya Üniversitesi Rady İşletme Okulu’nda



