Tutankhamun’un mezar ipucundaki kalıntılar, ayrıntılı mezar ayinleri icat etti

Tutankhamun, bir dini istikrarsızlık döneminden kısa bir süre sonra eski Mısır’ı yönetti ve mezarından nesneler, yeni mezar ritüelleri icat etmek için avantaj elde ettiğini öne sürdü

Tutankhamun mezarının altın hazineleri arasında bulunan kabaca yapılmış kil tepsileri ve ahşap personel koleksiyonu, önemli bir eski Mısır kraliyet cenaze ritüelinin en eski kanıtlarını sunabilir. Fikir, Boy King’in diğer Firavunlarınkinden farklı bir gömülme olduğunu gösteren en son gösterge.

Tutankhamun’un MÖ 14. yüzyılda dokuz yıllık saltanatı, eski Mısır’daki bir dini kargaşadan kısa bir süre sonra geldi. Seleflerinden biri – muhtemelen Tutankhamun’un babası olan Akhenaten, eski Mısır’ın geleneksel çoktanrıcı inancını Aten olarak bilinen tek bir tanrının ibadetine odaklanan yeni bir din lehine terk etmişti.

Tutankhamun ve danışmanları eski inancın geri kazanılmasında önemli bir rol oynadılar. Ancak bu, onlara bazı geleneksel ritüelleri yeniden yorumlama ve güncelleme fırsatı sundu, diyor Yale Üniversitesi Nicholas Brown. Bunun kanıtı, her biri yaklaşık 7,5 santimetre 4,5 santimetre ve Tutankhamun’un mezarında bulunan dört 1.1 metre boyutlu ahşap personel olan dört kil tepsisinde olabilir.

Brown, Tutankhamun’un saltanatından birkaç on yıl sonra eski Mısır sanat eserlerinde temsil edilen Osiris’in Uyanışında bilinen bir cenaze ritüelinde kullanıldıklarından şüpheleniyor. Brown, “Tutankhamun’un mezar odasında gördüğümüz şeyin muhtemelen arkeolojik kayıtta görebileceğimiz bu ritüelin en eski yinelemesi olduğuna ikna oldum” diyor.

Tepsiler ve personel, Tutankhamun’un lahitlerinin başından sadece 1,5 metre uzaklıktaki sazlık üzerine yerleştirildi. Brown, bunun Osiris ritüelinin uyanışını gösteren daha sonraki sanatlarla karşılaştırmayı davet ettiğini söylüyor.

Bu sanat eserinde, ölümde yeraltı dünyasının tanrısı Osiris haline gelen Firavun’un başının arkasında tutulan personel tarafından uyanması emredilir. Brown, kil tepsilerinin bu ritüelin de önemli bir bileşeni olduğunu söylüyor çünkü ayrışan vücudu canlandırmaya yardımcı olduğuna inanılan, belki de Nil’den su şeklinde – özgürlükleri tutacaklardı. Bu tür özgürlükler genellikle saz paspas üzerine yerleştirildi, böylece sembolik saflıkları saf olmayan zemin tarafından kaldırılmadı. Kil gemilerinin Nil Çamurdan kabaca yapılması bile önemlidir, çünkü Osiris de verimli Nil toprağı tarafından sembolize edildi.

Hollanda’daki Groningen Üniversitesi’ndeki Jacobus van Dijk, kil tepsilerinin ritüel bir amaca sahip olabileceğini kabul ediyor – ancak önümüzdeki bir makalede, “Dört Meşale Büyüsü” olarak bilinen farklı bir ritüelde kullanılmış olabileceğini iddia ediyor. Bu ritüelde, dört meşale taşıyan kılavuz, lahitin yanında durur ve ölü Firavun’un yeraltı dünyasında yolculuğuna yardımcı olur, her biri meşalesini beyaz bir inekten sütle dolu bir kil tepsisinde söndürmeden önce.

“Kesinlikle bunun da iyi bir yorum olduğunu düşünüyorum,” diyor Brown. Eski Mısırlıların genellikle aynı nesneleri birkaç farklı şekilde kullandığını ekliyor, böylece kil tepsileri her iki ritüelde de kullanılmış olabilir.

Mısır’daki Amerikan Üniversitesi Salima Ikram, “Tutankhamun’un mezarında gördüğümüz şeyin Osiris ritüelinin uyanışının öncüsü olması oldukça olası” diyor.

Yaklaşık 10 yıl önce Ikram, Tutankhamun’un mezarında birçok yenilik kanıtı olduğunu savundu. Örneğin, mumyalama sürecinin birçok yönü oldukça sıra dışı bir durumdu ve çocuk kral, penisi dik bir konumda mumyalanmış olan tek firavun olabilir – Osiris’in başka bir sembolü ve rejeneratif potansiyel. Ikram, eski Mısırlıların meşruiyetini ve geleneksel dini inanç ve uygulamaların meşruiyetini vurgulamak için ölü Firavun ve Osiris arasındaki bağlantıları sergilemek için ekstra mil gittiğini tahmin ediyor. Ikram, “Mezar kesinlikle Tutankhamun’u 18. hanedanın önceki kısmından krallarla sıkı bir şekilde bağladı ve onu Akhenaten’den ayırdı” diyor Ikram.