Tarihçiler Roma Britanya’sında kuraklık ve isyan arasındaki bağlantıyı tartışıyor

Ağaç halkalarına dayanan bir araştırma, Romalıların Britanya’dan çekilmesine yol açan olaylarda kuraklığın rol oynadığını iddia etti; ancak diğer araştırmacılar bunun tarihsel kanıtlarla desteklenmediğini söylüyor

Araştırmacılar, kuraklığın Roma döneminin sonlarında Britanya’da çatışmaların tetiklenmesine yardımcı olduğu iddiası konusunda fikir ayrılığı yaşıyor. İklim bilimciler, kuraklığın huzursuzluk ve savaşlarla örtüştüğüne dair kanıtlar tespit etti, ancak tarihçiler önemli yazılı kaynakları yanlış okuduklarını söylüyor.

Anlaşmazlık, araştırmacıların geçmiş iklimlere ilişkin verileri tarihsel kayıtlara entegre etmeye çalışırken karşılaştıkları zorlukların altını çiziyor. Washington DC’deki Georgetown Üniversitesi’nden iklim tarihçisi Dagomar Degroot, “Bunu defalarca görüyorsunuz” diyor.

Geçen yıl yayınlanan bir çalışmada, Cambridge Üniversitesi’nden coğrafyacı Ulf Büntgen liderliğindeki bir ekip, MS 288 ile 2009 arasındaki iklimi yeniden oluşturmak için güney Britanya ve kuzey Fransa’daki meşe ağaçlarından ağaç halkası verilerini analiz etti.

Araştırmacılar, 364 ile 366 yılları arasında Güney Britanya’da bir dizi şiddetli yaz kuraklığı tespit ettiler. Bunu, Britanya ve İrlanda’dan gelen savaşçıların, üst düzey bir komutanın kaçırılması da dahil olmak üzere, Roma İmparatorluğu’na bir dizi yenilgiye uğrattığı 367 tarihli sözde “Barbar Komplosu” ile ilişkilendirdiler. İmparatorluk kontrolü yeniden ele geçirmesine rağmen, sonraki 50 yıl içinde yavaş yavaş Britanya’dan çekildi. Büntgen ve meslektaşları kuraklığın kötü hasata neden olduğunu ve yerel liderleri Romalılara karşı isyan etmeye kışkırttığını savundu.

Ayrıca bulgularını daha geniş Roma İmparatorluğu’na kadar genişlettiler. 106 savaştan oluşan bir veri setini Avrupa genelindeki ağaç halkası kayıtlarıyla birleştirerek kullanarak, savaşların kurak yazları ve aşırı sıcak yılları takip eden yıllarda daha olası olduğunu buldular.

Bulgular, BBC Haberleri de dahil olmak üzere medyada geniş yer buldu. Muhafız Ve Telgraf.

Ancak şimdi başka bir grup araştırmacı aynı dergide eleştirel bir yanıt yayınladı: İklim Değişikliği. İtalya’daki Venedik Ca’ Foscari Üniversitesi’nden tarihçi Helen Foxhall Forbes, “Makaleyle ilgili o kadar çok sorun olduğunu hissettik ki, tartışmasız kalmaması gerektiğini hissettik” diyor.

Geçmiş iklimlere ilişkin verilerin “çok ilginç” olduğunu ancak ekibin tarihi ve arkeolojik kaynaklara ilişkin yorumlarının çoğunlukla yanlış olduğunu söylüyor.

Barbar Komplosu hakkındaki tek kaynak, 330 ile 400 yılları arasında yaşamış Romalı bir yazar olan Ammianus Marcellinus’tur. Olaylardan birkaç on yıl sonra, Roma’nın tarihi adlı bir kitap yazdı. Res gestaesadece bir kısmı hayatta kalanlar.

Almanya’daki Bonn Üniversitesi’nden tarihçi James Harland, Barbar Komplosunu anlatan bazı bölümlerin “parçalı” ve hatta “anlamsız” olduğunu söylüyor. Ammianus’un neyi kastettiği açık değil.barbarika komplosu”: Koordineli bir ayaklanma olası bir okuma olsa da, aynı zamanda baskın, toplumsal huzursuzluk veya başka birçok şey anlamına da gelebilir.

Aynı şekilde Ammianus da İngilizleri “şu durumda” olarak tanımlıyor:ültimam… inopiamBu, kıtlığa ya da tamamen başka bir şeye işaret edebilecek “mutlak çaresizlik” gibi bir anlama geliyor. Ammianus, çok önemli bir şekilde şunları söylüyor: inopya bunun bir sonucuydu barbarika komplosubir sebep değil. Foxhall Forbes, “Ammianus’un söylediklerine güveniyorlarsa, kuraklığın bir kıtlığa yol açtığını, bunun da barbar bir komploya yol açtığını iddia edemezler, çünkü onun söylediği bu değil” diyor.

Büntgen ve meslektaşları da buna yanıt verdi. İklim Değişikliği. 1984 tarihli bir makaleden alıntı yapıyorlar: “inopyaAncak Foxhall Forbes ve meslektaşları, 2009’da yayınlanan ve Ammianus’un çalışmalarının dilini ve tarihsel bağlamını yeniden ele alan derinlemesine bir yeniden analizin altını çiziyor.

Birleşik Krallık’taki Durham Üniversitesi’nden arkeolog Dan Lawrence, bir başka sorunun da savaş veri tabanındaki çatışmaların birbirine benzememesi olduğunu söylüyor. Bazıları meydan savaşları olsa da, diğerleri kentsel huzursuzluk gibi görünüyor. Kuraklığın neden olduğu yiyecek kıtlığı, eğer kötü yönetilirse ayaklanmalara yol açabilir ve hatta kontrolden çıkıp savaşa dönüşebilir, ancak bu tür anlatıların bir şekilde kanıtlanması gerekir.

Foxhall Forbes, “Ekiplerinde onlara bazı şeyleri anlatabilecek bir tarihçi yoktu” diyor. Yazarlardan ikisi arkeolog olsa da ikisi de geç Roma dönemi Britanya’sında uzman değil.

Büntgen, her zaman çok disiplinli gruplar halinde çalıştığını ve ekibinin Roma İmparatorluğu arkeologlarını da içerdiğini söylüyor. Kendisi, diğer araştırmacıların verileri yeniden analiz ettiği veya ekibinin çalışmasını temel alarak verilere katkıda bulunduğu “yapıcı bir tartışma” görmek istediğini söylüyor. Büntgen, kendisininki de dahil olmak üzere iklim ve tarihle ilgili çoğu çalışmanın, iklim anormalliklerinin tarımı nasıl etkilediğini anlamada kilit rol oynayan ekolojistleri sıklıkla dışarıda bıraktığını ekliyor. “Çalışmaların çoğunun çok belirsiz olduğu nokta burası” diyor.

Eleştirinin yazarlarından biri olmayan Degroot, tarihsel uzmanlık eksikliğinin çalışmanın “gerçek bir zayıflığı” olduğunu söylüyor. Ancak çalışmanın çekirdeğinin (ağaç halkası verileri) tarihçiler için değerli olmaya devam ettiğini söylüyor. “Şimdi hala kuraklıkların muhtemelen meydana geldiğini görüyoruz” diyor. “Kuraklığın şiddet üzerinde gerçekten bir etkisi olup olmadığını belirli vaka çalışmaları ile açıklığa kavuşturmayı deneyebilirsiniz.”

Degroot, tarihin “minimalist” ve “maksimalist” yorumları arasında her zaman bir gerilim olduğunu söylüyor. Minimalistler belirli olayların ayrıntılarına odaklanma eğilimindedirler ve genelleme yapma konusunda isteksizdirler, bu nedenle daha büyük anlatılar oluşturmakta zorlanırlar. “Olanları söylemektense, olmayanları söylemekte daha iyiler” diyor. “Bu pek ilginç değil.” Bunun aksine, maksimalistler parçalı veri kümelerindeki genel kalıpları belirlemeye çalışırlar. “Bazen daha önce dikkate alınmamış güçleri tanımlayarak gerçekten etkileyici anlatılar yaratabiliyorlar” diyor, ancak bu fikirlerin bazen “kum üzerine inşa edilmiş” olduğu ortaya çıkıyor.